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Qu'est qu'un mysogine / homme violent

Bonsoir à tous et toutes j'èspère que vous allez bien, si ce n'est pas le cas je vous envoie de belles énergies, voici des information pertinante a propos des mysogine en tant que féministe et artiste du milieux culturelle je ne tolère aucun comportement mysogine de la part de personne.


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La misogynie est un terme désignant un sentiment de mépris ou d'hostilité à l'égard des femmes motivé par leur sexe. C'est l'antonyme de philogynie. Dans certains cas, elle peut se manifester par des comportements violents de nature verbale, physique ou sexuelle, pouvant dans des cas extrêmes aller jusqu’au meurtre. Le terme est sémantiquement antonymique à celui de misandrie (sentiment de mépris ou d'hostilité à l'égard d'un ou des hommes).

Graffiti anonyme à Bucarest (2013) : « Nous conchions les misogynes ».


Étymologie

Le mot misogynie vient du grec ancien misosgyné. Il est formé des deux mots en grec ancien μῖσος / mîsos, « haine » et γυνή / gunế, « femme »1.

Dans son Dictionnaire de philosophie, Christian Godin donne deux sens au mot misogynie :

  1. « Détestation des femmes qui va de l'aversion pour leur corps au mépris pour leur comportement et leur personnalité » ;

  2. « Point de vue de celui qui se refuse à admettre l'égalité entre les hommes et les femmes »1.

Article détaillé : Langage sexiste.

La misogynie peut passer inaperçue à la conscience lorsqu'elle est portée par le langage. Dans la langue française, par exemple, on peut remarquer que le mot « homme » peut être porteur d'ambiguïté car il est plurivoque étant donné qu'il désigne à la fois l'individu de sexe masculin et le genre humain, où le mot homme est synonyme de « les hommes » dans leur ensemble et désigne l'humanité entière, hommes et femmes.

Initialement, la règle qui prévalait pour les accords grammaticaux était la règle de proximité, puis, au XVIIe siècle, les grammairiens ont progressivement masculinisé l'écriture en édictant que « le masculin l'emporte sur le féminin », et font ou tentent de faire disparaitre des mots désignant les femmes (autrice, médecine, compositrice, etc.)2. En 1984, l'Académie française réfute l'existence du masculin et du féminin, qu'elle préfèrerait voir appeler respectivement « genre non marqué » et « genre marqué », le premier pouvant désigner tout groupe d'hommes, mixte ou de femmes, le second exclusivement les femmes. Cette position s'appuie selon des autrices féministes sur « certains arguments sans aucun fondement linguistique. Ils relèvent d’une position idéologique sous-jacente et parfois inconsciente de la dévaluation du féminin. Les noms d’humains, par exemple, sauf rares exceptions, alternent tous en genre selon le sexe, et la théorie du « genre non marqué » est éminemment discutable ». Elle pose la question de la misogynie de l'Académie française3 et, pour Éliane Viennot, reflète celle des personnes qui légitiment et justifient à travers le langage l'inégalité existant entre hommes et femmes2.

Darwin, dans son ouvrage The descent of Man, and selection in Relation to Sex, expose que les femmes sont moins exposées à la compétition dans la société et aboutit à la conclusion d'une infériorité aussi bien intellectuelle que physique des femmes dont les causes cependant ne sont en rien biologiques mais sociales et historiques4. The descent of Man est traduit en français par La Filiation de l'homme. Son traducteur Patrick Tort explique que les théories de L'Origine des espèces relèvent de la biologie et concernent le monde du vivant animal et végétal et ne sont pas transposables à l'homme, être social façonné par la culture qui l'emporte sur la nature (biologique)5.

Cette section adopte un point de vue régional ou culturel particulier et doit être internationalisée (octobre 2019).

Graffiti anonyme à Bucarest (2013) : « Dieu est femme ».

Le reproche de misogynie adressé au texte biblique s'appuie sur le deuxième chapitre du livre I de la Genèse, qui donne la deuxième version de la création de l'être humain. Ce deuxième chapitre présente Adam, ayant été créé le premier puis Ève par la suite, venant en second pour lui servir de compagne, car Dieu pense qu'« il n'est pas bon que l'homme soit seul ». La femme, Ève, dans cette version de la création, est issue de l'une des côtes d'Adam : « de la côte qu'il avait tirée de l'homme, Dieu façonna une femme »6.

Tandis que la première version du livre I, au chapitre 1 - première dans l'ordre de présentation du texte par conséquent - dit « Dieu créa l'homme à son image, et il les créa homme et femme »7. Dans la tradition juive, la première version, « il les créa homme et femme » a donné lieu à de nombreux commentaires par les rabbins, qui souvent considèrent que cela signifie que le premier être était un androgyne, qui fut ensuite séparé en deux par l'opération de la côte. Il n'existe pas de prééminence de l'homme sur la femme de ce point de vue. Mais également, la coexistence de ces deux versions dans les deux passages du texte a donné lieu à la légende de Lilith, dans le courant de la Kabbale. Lilith étant, selon la légende, la première femme, précédant Ève. Bien que la Bible mentionne Lilith dans le livre d'Isaïe (34.14), cette unique référence ne dit rien à propos de la présupposée précédence de Lilith sur Ève énoncée par la légende.

Il semble que cette première version, « homme et femme à l'origine » a été éclipsée par la deuxième « de la côte qu'il avait tirée de l'homme, Dieu façonna une femme » dans la tradition de l'enseignement chrétien qui prévalut en Occident. D'où ce reproche né au sein de cette culture qui voit une connotation de misogynie dans cette version.

Ce même reproche de misogynie repose encore sur la version du rôle de la femme dans le récit du péché originel. Ève a été la première à céder à la tentation et se faisant tentatrice à son tour, c'est elle qui a incité l'homme à manger du fruit défendu et l'a entrainé à désobéir à Dieu et à pécher d'où s'ensuivirent tous les maux que connaît l'humanité par la suite.

Selon un point de vue féministe, appartenant à la tradition occidentale chrétienne par sa culture, cette conjonction des deux passages de la Bible, permet de doublement justifier la place inférieure de la femme dans la société : « non seulement elle avait son origine de l'homme, elle était aussi la cause de sa chute et de toutes ses misères »8.

Mouvement misogyne[modifier | modifier le code]

De manière radicale, le mouvement appelé incel revendique le suprémacisme masculin et se caractérise par une misogynie violente. Ses partisans considèrent que les femmes en général, et les féministes en particulier, sont responsables de leurs frustrations sexuelles et affectives et sont très souvent animés par un désir de vengeance.

Notes et références[modifier | modifier le code]

  1. ↑ Revenir plus haut en :a et b Godin, p. 810.

  2. ↑ Revenir plus haut en :a et b « Eliane Viennot: «La langue française n'est pas misogyne» [archive] », sur lefigaro.fr, 19 novembre 2018 (consulté le 3 novembre 2021).

  3. ↑ Fabienne Baider, Edwige Khaznadar et Thérèse Moreau, « Les enjeux de la parité linguistique », Nouvelles Questions Féministes, vol. 26, no 3,‎ 2007, p. 4 (ISSN 0248-4951 et 2297-3850, DOI 10.3917/nqf.263.0004, lire en ligne [archive], consulté le 3 novembre 2021).

  4. ↑ Paroles de Charles Darwin, écrites dans son œuvre capitale, The descent of Man, and selection in Relation to Sex, 1871.

  5. ↑ Libération 7/11/2013 [archive], Patrick Tort : selon Darwin la culture l'emporte sur la nature.

  6. ↑ Genèse 2, 22.

  7. ↑ Genèse 1, 27.

  8. ↑ Daly, 1973, citée par Monique Dumais, « L’autre salut : femmes et religions », Recherches féministes, Revue Recherches féministes, vol. 3, no 2,‎ 1990, p. 1-10 (ISSN 1705-9240, DOI 10.7202/057603ar, résumé [archive], lire en ligne [archive]).

Annexes

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Il existe une catégorie consacrée à ce sujet : Misogynie.

Bibliographie


Soyez informer qu'a titre de supporaire et artiste féministe pour la cause metoo mon travaille est strictement en ligne. Aucun service psy ou truc professionnel n'est disponible pour les femmes victime de violence conjugale et aucune consultation a cette effet n'Est possible en tant qu'ex professionnel pour cause de la loi 21, il serais criminel de me demander des service gratuit ou payant a cette effet. Et il est strictement interdit par l'ordre des psy de m'impliquer dans le problême de violence conjugale des femmes ou des homme, Si vous vivez des violence conjugale contacter le 911.


Ne vous gener pas d'aller vers les policier et policiere si vous vivez des violence conjugale j'ai juste des bon commentaire a leurs faire a ce propos il se sont énnormément ammiliorer depuis la covid-19 en plus et il mérite du respect a ce propos. Et moi aussi.


En tant qu'artiste du milieux culturelle et féministe je ne tolère pas les policier avec des comportement mysogine et la majorité des policières non plus. Je n'est pas le droit de toléré sa en tant qu'artiste du milieux culturelle sur le plan personnelle ni professionnelle pour cause de responsabilité publique.


Prendre note que tout les commentaire sont modéré pour le controle de qualité , aucun comportement haineux ou déplacer ne sera toléré. Aucun et acune hater de police n'est toléré sur mes plateforme web artistique ou en ma présence , aucun comportement anti-féministe , misandre ou anarchiste de la part des autres féministe n'est toléré a l'endroit de l'artiste Sophy Rhéaume artiste de variété du milieux culturelle. Tout commentaire doit respecter le féminin sacrée et la féministe en l'Artiste Sophy Rhéaume en tout temps et tout lieu. Que ce soit dans sa vie privé ou dans son cadre de travaille. Le respect de la loi a mon endroit est aussi obligatoire de la part de tous et toutes. Autant que je la respecte je ne tolère aucun écart de la loi de la part d'autruis me concernant en tant qu'artiste de variété du milieu culturelle je respecte la loi a 100% et je marche drette comme un soldat donc je m'attend a la même chose des autres.

 
 
 

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